История Китая

достоверная история ханьского Китая

История Китая RSS Feed
 
 
 
 

Рубрика Основы имперской организации

Божественность императора

Реки и моря потому могут властвовать над равнинами, что они способны стекать вниз. Поэтому они властвуют над равнинами. Когда мудрый человек желает возвыситься над народом, он должен ставить себя ниже других. Когда он желает быть впереди людей, он должен ставить себя позади других. Поэтому хотя он стоит над народом, но для народа он не в…
Далее...

Провинциальные управы

Чиновники провинциальных управ набирались обычно из местных уроженцев, и штат их официально не регламентировался. Численность их могла быть весьма внушительной. Известно, что располагавшийся в Лояне правитель Хэнани имел под своим началом 927 служащих, его коллега из юго-восточной области Куайцзи - свыше 500 [Масубути, с. 37; Хоу Хань шу, цз. 118, с. 66]. В надписи на…
Далее...

Место человека в системе

Не вдаваясь в разбор всех аспектов социальной иерархии в ханьском Китае, отметим лишь влияние на нее имперской организации. Влияние это было немалым, ибо в свете неограниченной власти императора общественный, правовой и политический статусы сливались воедино. Можно даже сказать, что империя без остатка растворяла в себе общество: никто из ее подданных не находился в особом отношении…
Далее...

Устройство аппарата управления

Традиционным являлось деление столичных органов управления на две неравные части:«внешний двор», представлявший собственно администрацию империи, и«внутренний двор», ведавший делами царствующего дома. В аппарате«внешнего двора»насчитывалось примерно впятеро больше штатных единиц, чем во«внутреннем». Формально высшей чиновничьей должностью в позднеханьский период считался пост«Великого наставника»(тай фу). Назначали на эту должность, однако, нерегулярно (обычно в связи с вступлением на престол…
Далее...

Управление недеянием

Образ императора как теократа и морального руководителя, простирающего над миром«небесную сеть»неосязаемых, но нерушимых законов божественной планиметрии империи, выдает ориентацию имперского порядка не на общество, которое остается погруженным в совокупное движение космоса, а на производственный уклад аграрных общин. Именно законы сельскохозяйственного производства были действительным прообразом«небесных законов»империи, что позволяло имперской элите, переставив местами причину и следствие, объявлять…
Далее...
 Страница 1 из 4  1  2  3  4 »