Ханьские ученые достаточно четко отделяли принципы семейной жизни и службы государю. Один из них описывает двуединство семьи и государства следующим образом:«Уйдя в семью, отдавай все сердце родственникам. Выйдя на службу, напрягай все силы для государства»[Хань шу, цз. 76, с. 156]. В другом случае хронист, говоря о заслугах чиновника, отобразил дуализм ритуала и административного контроля:«Служащие были…
Далее...
Рубрика: Деревенская община и сильные дома | Комментариев нет
Бесспорно, социальное значение службы во многом определялось экономическим положением бюрократии. Этот вопрос специально рассматривали несколько исследователей, которые пришли к разным выводам. В. Эберхард и Т. Яно полагают, что законные доходы чиновников не могли удовлетворить их жизненные потребности [Eberhard, 1940, с. 14-16; Яно, 1976, с. 265 и сл.]. Если В. Эберхард опирался на данные о размерах…
Далее...
Рубрика: Проблема эволюции ханьского общества | Комментариев нет
Приведенный отрывок свидетельствует о существовании вто время многочисленной категории крестьян, прочно привязанных к землевладельцу узами кабальной аренды. Они стояли явно ниже свободных крестьян, что, по-видимому, было вообще характерно для отношений так называемых аренды и найма в ту эпоху. Правда, для позднеханьского периода известно более десятка случаев, когда ученые мужи и даже отпрыски служилых семей арендовали…
Далее...
Рубрика: Деревенская община и сильные дома | Комментариев нет
Рыхлость структуры местного общества обусловила большое разнообразие бытовавших в нем критериев социального статуса, который по совокупности определялся неоднородными признаками - происхождением и личной доблестью, ученостью и богатством. Однако решающую роль играла, по-видимому, чиновничья карьера, служившая для местной элиты мерой жизненных успехов. В надписи на стеле, посвященной Цао Цюаню (185 г.), правителю уезда Хэян, выражалось сожаление…
Далее...
Рубрика: Местная элита и бюрократия | Комментариев нет
Часть исследователей находит в ханьской деревне азиатскую общину, где мелкие крестьянские хозяйства, по существу, не имели самостоятельности. Большинство - и с большим основанием - говорят о соседской общине, базировавшейся на мелком крестьянском землевладении [Ёсинами, 1978, с. 155]. Что же касается оценки социального развития ханьской деревни, то она зависит в конечном счете от определения соотношения и…
Далее...
Рубрика: Деревенская община и сильные дома | Комментариев нет